Άρθρα

ΙΣΤΟΡΙΚΟ Ο Δημόδοκος στην Οδύσσεια εμφανίζεται τέσσερις φορές. Την τέταρτη δεν μαθαίνουμε τι απαγγέλλει. Απλά ο Οδυσσέας ενώπιον του ανυπομονεί να νυχτώσει για να επιβιβαστεί στο πλοίο της επιστροφής.Με τις άλλες τρεις όμως ο Όμηρος παρουσιάζει ένα σαφές περίγραμμα του έργου του.α' Την πρώτη φορά που απαγγέλει ο Δημόδοκος (Oδύσσεια θ' 62-92), δίνεται η γενική εικόνα και η ατμόσφαιρα κατά τις απαγγελίες: Άμιλλα ποιοτική μεταξύ των επών (Οδυσσέας-Αχιλλέας). Εντύπωση στους άρχοντες...

ΙΣΤΟΡΙΚΟ 1 – 20 Και πάλι σε επόμενη ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΘΕΩΝ το λόγο παίρνει η Αθηνά να πλέξει το εγκώμιο του Οδυσσέα , πλην όμως να τονίσει ότι είναι αδικημένος κατάφορα απομονωμένος, η νύμφη Καλυψώ να τον κρατά, την ώρα που και το παιδί του κινδυνεύει, και πού ΄ναι οι θεοί για να σταθούν σιμά; 21- 42 Ο Ζευς υπενθυμίζει ότι ήδη έχουν μπει οι βάσεις για τη λύση, ‘’ … - Αν και για τον Τηλέμαχο η ίδια θέλησες να κάνει το ταξίδι, για να ωριμάσει και ν’ ανδρωθεί. Και να, στέλνω αμέσως τον Ερμή στην...

ΙΣΤΟΡΙΚΟ … Kαι έφτασαν αυτοί μες στην κοιλάδα της Λακεδαίμονος της βαθουλής. Η Σπάρτη του Μενελάου δεν είναι ίδια με τη σημερινή. -όπως το ίδιο συμβαίνει και με την Ιθάκη- η Ομηρική είναι άλλη από τη σημερινή. Σήμερα η Σπάρτη είναι αυτή που θεμελίωσαν οι Δωριείς.Την εποχή των Αχαιών και του βασιλιά Μενελάου ήταν στην Πελλάνα, πολλά χιλιόμετρα βόρεια της σημερινής πρωτεύουσας του νομού Λακωνίας.Στην Πελλάνα μάλιστα βρέθηκαν καταπληκτικά ευρήματα Μυκηναϊκής περιόδου: Ελενείον (ναός...

ΙΣΤΟΡΙΚΟ Mε το ξημέρωμα ο Τηλέμαχος ειδοποιεί τους κήρυκες και συγκαλεί Συνέλευση των Ιθακησίων, πρώτη φορά από την αναχώρηση του Οδυσσέα, στου οποίου τον θώκο κάθεται ο ίδιος . Πηγαίνοντας προς τη Συνέλευση τον συνοδεύουν δύο άργοι-λευκοί κύνες(1-14). Δυο άργοι κύνες του συνεργάτη μας Βαγγέλη Γενειατάκη. Το λόγο παίρνει από τη γερουσία ο Αιγύπτιος (15), που από τα τέσσερα παιδιά του έχει στο σπιτικό μόνο τα δυο, γιατί ο Ευρύνομος είναι μνηστήρας και τον Άντιφο τον έφαγε ο Κύκλωψ (19)...

ΙΣΤΟΡΙΚΟ Επίκληση της μούσας από τον ποιητή να τον εμπνεύσει έπος για άνδρα Οδυσσέα πολύτροπο μετά, τα πόσα έπαθε απ’ την κατάκτηση της Τροίας (2) Και ο οποίος, από ατασθαλία, να φάν’ (9) τα βόδια (8), οι συντρόφοι (6) οι χαμένοι (7), του Ήλιου (9), έχασε πια το Νόστο (9) και τον κρατά η Καλυψώ (14). Κι ενώ όλοι θεοί λυπούνται (19), ένας ο Ποσειδών κρατά κακία (20). Κι όταν αυτός πάει να παραστεί στις τελετές, πέρα μακριά, των Αιθιόπων (22), οι άλλοι οι θεοί, αθρόοι στο παλάτι του Διός θα...

ΙΣΤΟΡΙΚΟ 1 – 6 Η Ναυσικά φτάνει στο παλάτι και την υποδέχονται τα αδέλφια της και… 7 - 13 Είχε ανάψει τη φωτιά(7) η Ευρυμέδουσα (8), από την Ήπειρο (9 Απείρηθεν) θαλαμηπόλος, που είχαν φέρει δώρο (10) στον άνακτα (11) Αλκίνοο και που ανέθρεψε τη Ναυσικάα (12) και τώρα πυρ της είχε αναμμένο (13). 14 – 42 Ο Οδυσσέας συναντάει την Αθηνά, μεταμορφωμένη σε κόρη με σταμνί στο κεφάλι, η οποία του δίνει οδηγίες για τους Φαίακες και την πόλη τους. 43 – 45 Ο Οδυσσέας θαυμάζει την πόλη των Φαιάκων...

ΙΣΤΟΡΙΚΟ Τη νύχτα η Αθηνά, στο όνειρο της Ναυσικάας μεταμορφωμένη στη φίλη της, κάποια κόρη ενός Δύμαντα, παροτρύνει (ζ΄ 36) την πριγκηποπούλα να ζητήσει τα χαράματα από τον πατέρα της την άμαξα να πάει στο ποτάμι να πλύνει τα ρούχα. ζ΄ 50-56: Συνάντηση της Ναυσικάας με τους γονείς της (ζ΄ 51). ζ΄ 57-70: Ζητά τα χαράματα στις 6:00 από τον πατέρα της την άμαξα (ζ΄ 57), εξηγεί τους λόγους και ο Αλκίνοος συμφωνεί (ζ΄ 68). ζ΄ 71-80: Προετοιμασία καμιά ώρα, μεταξύ 6 και 7:00 για την εκδρομή στο...

ΙΣΤΟΡΙΚΟ 1 - 79 Η γλαυκώπις Αθήνη βάζει στο μυαλό της Πηνελόπης να διοργανώσει τον αγώνα του τόξου (13-41: Πώς ήρθε το τόξο στα χέρια του Οδυσσέα, γιατί δεν το πήρε στην Τροία. Εύρυτος-Ίφιτος-Ηρακλής). 80-139 Συγκίνηση, τουλάχιστον από τους βοσκούς στη θέα του κειμηλίου (όπως και νωρίτερα από την Πηνελόπη). Διχασμός αν θα δοκιμάσουν οι μνηστήρες. Προτροπή από τον Τηλέμαχο, που γνωρίζει την κατάληξη του αγώνα. Ο ίδιος προετοιμάζει τον αγωνιστικό χώρο και μάλιστα δοκιμάζει πρώτος να τεντώσει...

ΙΣΤΟΡΙΚΟ 01 - 30 Άγρυπνος ο Οδυσσέας στον πρόδομο παρακολουθεί τις παρακόρες να περνούν από μπροστά του, να πάνε να σμίξουν με τους μνηστήρες. 30 - 54 Έρχεται η Αθηνά να τον ηρεμήσει, να του υποσχεθεί βοήθεια και να τον κοιμίσει. 55 - 90 Ξυπνά τότε η Πηνελόπη, πριν το χάραμα, και εκλιπαρεί την Αρτέμιδα να της πάρει την ψυχή, μην αντέχοντας το στυγερό το γάμο. 91 - 97 Με την αυγή ξυπνά ο Οδυσσέας ακούγοντας το κλάμα. 98- 101 Ζητά σημάδι διπλό από τον Δία, εκτός κι εντός του παλατιού...

ΙΣΤΟΡΙΚΟ Η ραψωδία σ΄ στους πρώτους 100 στίχους παρουσιάζει τον καυγά ανάμεσα στο ζητιάνο Ίρο και στον ψευτοζητιάνο Οδυσσέα. Η επικράτηση του Οδυσσέα φέρνει την καταξίωση στους κακότροπους μνηστήρες και έτσι αποκτά το ελεύθερο να κυκλοφορεί στο παλάτι (στίχοι έως 157). Καθοριστικό ρόλο σ’ αυτό παίζει η Αθηνά -χωρίς επίθετο- αφού τον σκληραγωγεί για την αναμέτρηση, ενώ ως Γλαυκώπις, αυτή τη φορά προετοιμάζει την Πηνελόπη ώστε να γίνει προκλητικά όμορφη (στίχοι έως 205). Έτσι κατεβαίνοντας...