Άρθρα

Ραψωδία θ΄: Αρχαίο κείμενο - Νεοελληνική απόδοση
  • 1.674
  • 0
Ομηρική διάλεκτος Στίχοι Νεοελληνική απόδοση Ἦμος δ’ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, ὤρνυτ’ ἄρ’ ἐξ εὐνῆς ἱερὸν μένος Ἀλκινόοιο, ἂν δ’ ἄρα διογενὴς ὦρτο πτολίπορθος Ὀδυσσεύς. Τοῖσιν δ’ ἡγεμόνευ’ ἱερὸν μένος Ἀλκινόοιο Φαιήκων ἀγορήνδ’, ἥ σφιν παρὰ νηυσὶ τέτυκτο. Ἐλθόντες δὲ καθῖζον ἐπὶ ξεστοῖσι λίθοισιν πλησίον. Ἡ δ’ ἀνὰ ἄστυ μετῴχετο Παλλὰς Ἀθήνη εἰδομένη κήρυκι δαΐφρονος Ἀλκινόοιο, νόστον Ὀδυσσῆι μεγαλήτορι μητιόωσα, καί ῥα ἑκάστῳ φωτὶ παρισταμένη φάτο μῦθον· «Δεῦτ’...
Συνεχίστε...
Ραψωδία η΄: Αρχαίο κείμενο - Νεοελληνική απόδοση
  • 1.109
  • 0
Ομηρική διάλεκτος Στίχοι Νεοελληνική απόδοση Ὧς ὁ μὲν ἔνθ’ ἠρᾶτο πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς, κούρην δὲ προτὶ ἄστυ φέρεν μένος ἡμιόνοιιν. Ἡ δ’ ὅτε δὴ οὗ πατρὸς ἀγακλυτὰ δώμαθ’ ἵκανεν, στῆσεν ἄρ’ ἐν προθύροισι, κασίγνητοι δέ μιν ἀμφὶς ἵσταντ’ ἀθανάτοις ἐναλίγκιοι, οἵ ῥ’ ὑπ’ ἀπήνης ἡμιόνους ἔλυον ἐσθῆτά τε ἔσφερον εἴσω. Αὐτή δ’ ἐς θάλαμον ἑὸν ἤιε· δαῖε δέ οἱ πῦρ γρῆυς Ἀπειραίη θαλαμηπόλος Εὐρυμέδουσα, τήν ποτ’ Ἀπείρηθεν νέες ἤγαγον ἀμφιέλισσαι· Ἀλκινόῳ δ’ αὐτὴν γέρας ἔξελον...
Συνεχίστε...
Ραψωδία ζ΄: Αρχαίο κείμενο - Νεοελληνική απόδοση
  • 1.654
  • 0
Ομηρική διάλεκτος Στίχοι Νεοελληνική απόδοση Ὧς ὁ μὲν ἔνθα καθεῦδε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεὺς ὕπνῳ καὶ καμάτῳ ἀρημένος· αὐτὰρ Ἀθήνη βῆ ρ’ ἐς Φαιήκων ἀνδρῶν δῆμόν τε πόλιν τε, οἳ πρὶν μέν ποτ’ ἔναιον ἐν εὐρυχόρῳ Ὑπερείῃ, ἀγχοῦ Κυκλώπων ἀνδρῶν ὑπερηνορεόντων, οἵ σφεας σινέσκοντο, βίηφι δὲ φέρτεροι ᾖσαν. Ἔνθεν ἀναστήσας ἄγε Ναυσίθοος θεοειδής, εἷσεν δὲ Σχερίῃ ἑκὰς ἀνδρῶν ἀλφηστάων, ἀμφὶ δὲ τεῖχος ἔλασσε πόλει, καὶ ἐδείματο οἴκους, καὶ νηοὺς ποίησε θεῶν, καὶ ἐδάσσατ’ ἀρούρας. Ἀλλ’ ὁ...
Συνεχίστε...
Ραψωδία ε΄: Αρχαίο κείμενο - Νεοελληνική απόδοση
  • 1.648
  • 1
Ομηρική διάλεκτος Στίχοι Νεοελληνική απόδοση Ἠὼς δ’ ἐκ λεχέων παρ’ ἀγαυοῦ Τιθωνοῖο ὤρνυθ’, ἵν’ ἀθανάτοισι φόως φέροι ἠδὲ βροτοῖσιν· οἱ δὲ θεοὶ θωκόνδε καθίζανον, ἐν δ’ ἄρα τοῖσιν, Ζεὺς ὑψιβρεμέτης, οὗ τε κράτος ἐστὶ μέγιστον, τοῖσι δ’ Ἀθηναίη λέγε κήδεα πόλλ’ Ὀδυσσῆος μνησαμένη· μέλε γὰρ οἱ ἐὼν ἐν δώμασι νύμφης· «Ζεῦ πάτερ ἠδ’ ἄλλοι μάκαρες θεοὶ αἰὲν ἐόντες, μή τις ἔτι πρόφρων ἀγανὸς καὶ ἤπιος ἔστω σκηπτοῦχος βασιλεὺς μηδὲ φρεσὶν αἴσιμα εἰδώς, ἀλλ’ αἰεί χαλεπός τ’ εἴη καὶ...
Συνεχίστε...
Ραψωδία δ΄: Στην Οδύσσεια, την Ιθάκη και τη Σάμη χωρίζει ΠΟΡΘΜΟΣ.
  • 4.495
  • 0
H κατάρριψη όλων των θεωριών που δεν έχουν Αστερίδα σε πορθμό. Το καρτέρι της Αστερίδας «… ὄφρα μιν αὖτις ἰόντα λοχήσομαι ἠδὲ φυλάξω ἐν πορθμῷ Ἰθάκης τε Σάμοιό τε παιπαλοέσσης,. …» ... ώστε αυτόν τον ίδιο ερχόμενο να καρτερώ και να παραφυλάξω μες στον πορθμό Ιθάκης μα και Σάμης της ΑΠΟΚΡΗΜΝΗΣ, ... Οδύσσεια δ΄ 670-671 «… ἔστι δέ τις νῆσος μέσσῃ ἁλὶ πετρήεσσα, μεσσηγὺς Ἰθάκης τε Σάμοιό τε παιπαλοέσσης, Ἀστερίς, οὐ μεγάλη, λιμένες δ’ ἔνι ναύλοχοι αὐτῇ ἀμφίδυμοι· τῇ τόν γε μένον λοχόωντες...
Συνεχίστε...
Ραψωδία γ΄: Αρχαίο κείμενο - Νεοελληνική απόδοση
  • 3.878
  • 0
Ομηρική διάλεκτος Στίχοι Νεοελληνική απόδοση Ἠέλιος δ’ ἀνόρουσε, λιπὼν περικαλλέα λίμνην, οὐρανὸν ἐς πολύχαλκον, ἵν’ ἀθανάτοισι φαείνοι καὶ θνητοῖσι βροτοῖσιν ἐπὶ ζείδωρον ἄρουραν· οἱ δὲ Πύλον, Νηλῆος ἐυκτίμενον πτολίεθρον, ἷξον· τοὶ δ’ ἐπὶ θινὶ θαλάσσης ἱερὰ ῥέζον, ταύρους παμμέλανας, ἐνοσίχθονι κυανοχαίτῃ. Ἐννέα δ’ ἕδραι ἔσαν, πεντακόσιοι δ’ ἐν ἑκάστῃ εἵατο καὶ προύχοντο ἑκάστοθι ἐννέα ταύρους. Εὖθ’ οἱ σπλάγχνα πάσαντο, θεῷ δ’ ἐπὶ μηρί’ ἔκαιον, οἱ δ’ ἰθὺς κατάγοντο ἰδ’ ἱστία...
Συνεχίστε...
Ραψωδία β΄: Αρχαίο κείμενο - Νεοελληνική απόδοση
  • 3.628
  • 0
Ομηρική διάλεκτος Στίχοι Νεοελληνική απόδοση Ἦμος δ' ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, ὤρνυτ’ ἄρ’ ἐξ εὐνῆφιν Ὀδυσσῆος φίλος υἱός, εἵματα ἑσσάμενος, περὶ δὲ ξίφος ὀξὺ θέτ’ ὤμῳ, ποσσὶ δ' ὑπὸ λιπαροῖσιν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα, βῆ δ' ἴμεν ἐκ θαλάμοιο θεῷ ἐναλίγκιος ἄντην. Αἶψα δὲ κηρύκεσσι λιγυφθόγγοισι κέλευσεν κηρύσσειν ἀγορήνδε κάρη κομόωντας Ἀχαιούς. Οἱ μὲν ἐκήρυσσον, τοὶ δ’ ἠγείροντο μάλ' ὦκα. Αὐτὰρ ἐπεί ῥ’ ἤγερθεν ὁμηγερέες τε γένοντο, βῆ ῥ’ ἴμεν εἰς ἀγορήν, παλάμῃ δ' ἔχε χάλκεον...
Συνεχίστε...
Χθαμαλός=χαμηλός, ταπεινός και όχι "κοντά στην ακτή"
  • 4.042
  • 0
"... Αὐτὴ δὲ χθαμαλὴ πανυπερτάτη εἰν’ ἁλὶ κεῖται πρὸς ζόφον, αἱ δέ τ’ ἄνευθε πρὸς ἠῶ τ’ ἠέλιόν τε, ..." Οδύσσεια ι' 25-26 ... Κι ετούτη χαμηλή και απομακρυσμένη μέσα στη θάλασσα στα δυτικά, κι οι άλλες κατ’ αντίθεση προς την ανατολή και προς τον ήλιο, ... Από τα πρώτα βήματα αυτής της θεωρίας, έχουμε "πατήσει" πάνω στην ερμηνεία της λέξης "χθαμαλὴ" και, επειδή η Παλική είναι χαμηλή σε σχέση με την κυρίως Κεφαλλονιά, έχουμε ταύτιση απόψεων με τον Ομηρικό στίχο και συνεπώς ΚΑΙ γι' αυτό το...
Συνεχίστε...
ΟΜΗΡΙΚΗ ΙΘΑΚΗ ΕΙΝΑΙ Η ΔΥΤΙΚΗ ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ. Κατάλογος των βασικών επιχειρημάτων
  • 3.928
  • 0
Φίλοι μου αγαπημένοι, εδώ θα βρείτε συγκεντρωμένες όλες τις διευθύνσεις των μελετών, δημοσιεύσεων και άρθρων, όλα τα επιχειρήματα που αποδεικνύουν ότι η Ιθάκη που περιγράφεται στην Οδύσσεια είναι όλη η δυτική πλευρά της Κεφαλλονιάς. Το μεγαλύτερο τμήμα της υπόλοιπης Κεφαλληνίας είναι αφενός ο Ομηρικός δήμος Κεφαλλήνων και αφετέρου στα νότια παράλια είναι η διείσδυση, λόγω συνεργασίας, του Ομηρικού Δουλιχίου των Επειών της Ηλείας και των Εχινάδων. Το Θιάκι ή σημερινή Ιθάκη είναι η Ομηρική...
Συνεχίστε...
Ραψωδία ω΄: Περίληψη
  • 1.804
  • 0
ΙΣΤΟΡΙΚΟ Η πομπή των μνηστήρων για τον Άδη με τον Ερμή, περνάει υποχρεωτικά από τον Αγαμέμνονα, ώστε να έχουμε την ευκαιρία να θυμηθούμε την αρχή της Οδύσσειας και το έργο να γίνει ένα σώμα. Όπως θυμάστε, η Οδύσσεια ξεκίνησε με τη μνηστηροφονία του Αίγισθου από τον Ορέστη και κατέληξε στη μνηστηροφονία του Αντίνοου και των συνεργατών του από τον Οδυσσέα. Στην πρώτη μνηστηροφονία, συνεργάτες που εκτελέστηκαν είχε το θύμα του μνηστήρα Αίγισθου, ο Αγαμέμνονας, ενώ εδώ, συνεργάτες που...
Συνεχίστε...
Μπλουζα Κάτω μέρος