Άρθρα

7. «…and the ship ran full half her length on the shore in her swift course, at such pace was she driven by the arms of the rowers…» Odyssey, Book 13, Lines 114-115 Scheria is an island, whose distance from Ithaca is approximately similar to that of Thesprotia - starting point to the Dodoni oracle - from Ithaca; therefore that’s Kerkyra – Corfu . An already known solid sanded seashore was the place used by the Phaeacians to bring Odysseus directly from Scheria – Kerkyra – Corfu, to...

FRONT COVER ILLUSTRATION The territories referred to in the “List of Ships” of Iliad’s Rhapsody B΄ on the contemporary islands of Kefalonia and Ithaka. AIGILIPA and KROKYLEIA, based on Nikos Livadas Toumasatos’ theory. SAMI, based on most of Kefalonia’s and Lefkada’s theories and the local name “Samiko” on Ithaka’s St Athanasios. TAFIOI is based on local names preserved from the antiquity. ITHAKA based on all theories of Western Kefalonia. (Livieratos, Volteras, LIvadas, Gilles Le Noan...

...Και ξαφνικά πέφτει το μάτι μου στην Κρήτη όπως περιγράφεται στη ραψωδία τ΄ της Οδύσσειας: «...Κρήτη τις γαῖ’ ἔστι μέσῳ ἐνὶ οἴνοπι πόντῳ, καλὴ καὶ πίειρα, περίρρυτος· ἐν δ’ ἄνθρωποι πολλοὶ, ἀπειρέσιοι, καὶ ἐννήκοντα πόληες...» Οδύσσεια τ΄ 172-174 ...Κρήτη είναι κάποια γη εν μέσω πόντου αφρισμένου, καλή κι ωραία κι εύφορη, με γύρω-γύρω ακτές· και όπου άνθρωποι πολλοί, απειροστοί, και πόλεις ενενήντα... ... Η οποία Κρήτη δεν αναφέρεται ως νησί, αλλά ως γαία, όπως ακριβώς και η Σχερία των...

Όταν έγινε έφηβος ο Οδυσσέας πήγε στον Παρνασσό να γνωρίσει την οικογένεια του παππού του Αυτόλυκου και να παραλάβει τα δώρα που είχε υποσχεθεί ο Αυτόλυκος για τον έγγονό του την ημέρα που γεννήθηκε και του έδωσε το όνομα Οδυσσεύς. «... Τῶν ἕνεκ’ ἦλθ’ Ὀδυσεύς, ἵνα οἱ πόροι ἀγλαὰ δῶρα. ...» Οδύσσεια τ' 413 ... Ένεκ’ αυτών ήλθ’ Οδυσσεύς, εκεί δώρα να πάρει ακριβά. ... ‘‘ἵνα πόροι’’, μετάφραση όπως ακούγεται. Το επόμενο πρωί, μαζί με τους θείους του, ξεκίνησε να πάει για κυνήγι στο βουνό: "...

Η πρωτεύουσα (1) της Σχερίας στο νησί των Φαιάκων, τα λιμάνια της (2), το άλσος της Αθηνάς (3) και ο αγρός του Αλκίνοου (4). Η κοιλάδα απορροής των υδάτων (5), με το όνομα ‘‘Κοιλάδα του Ρόπα’’ ενώπιον του χωριού Βάτος (7), αποβάλλει τα όμβρια ύδατα μέσω του ποταμού στους Έρμονες (6), εδώ και χιλιάδες χρόνια. Το ‘‘σκηνικό’’ από την εποχή της Ναυσικάας είναι ίδιο. Η διαδρομή που ακολούθησε η άμαξα της Ναυσικάας υποδηλώνεται με διακεκομμένη γραμμή. Η πρωτεύουσα των Φαιάκων όπως φαίνεται από...

Ανακεφαλαίωση και συνέχεια των επισημάνσεων του Νίκου Καμπάνη: Η έκπληξη είναι μεγάλη διότι τα ιστορικά γεγονότα, που ο συνεργάτης Γεράσιμος Λυκούδης και η Τζίνα Καλυβιώτη είχαν παρουσιάσει σε σχετικά άρθρα εδώ, διασταυρώνονται και ενυπάρχουν σε δύο διαφορετικά σημεία της Οδύσσειας:α΄) Την ‘‘επαφή’’ των Αχαιών της Οδύσσειας με την πρώτη ήττα και απομάκρυνση των Λαών της Θάλασσας από τον Φαραώ Μερνεφθά σαν υποψία (και ανάμνηση) λόγω των όσων περιγράφονται από τον Μενέλαο για τον φίλο του...

Λίγα μόλις χρόνια μετά από αυτά τα συμβάντα, έγινε η Κάθοδος των Δωριέων, που κατέστρεψε τελείως το Μυκηναϊκό κόσμο και έφερε το τέλος των Αχαιών. Η κάθοδος των Δωριέων προκάλεσε ομαδική φυγή των Αχαιών προς το Αιγαίο, την Κρήτη, την Κύπρο, τη Μικρά Ασία και τη Μέση Ανατολή και μόνο λίγοι παρέμειναν και αγωνίστηκαν εναντίον τους, ιδιαίτερα στην νότια Πελοπόννησο, ενώ λίγοι διασώθηκαν στην Αιγιάλεια, απωθώντας τους εγκατεστημένους εκεί Ίωνες, στην Αττική. Από αυτούς λοιπόν πήρε το όνομά της η...

«Η ΣΕΙΡΑ ΣΟΥ». Αυτός ο πάπυρος από το βιβλίο των νεκρών του γραφέα Άνι, δείχνει τον Άνι να παίζει ΣΕΝΕΤ με τη συμπαράσταση της γυναίκας του Τούτου. Στην Αίγυπτο, όπως και στον τότε κόσμο των Αχαιών ή Αγαχιάβε κατά τους Χεταίους, ήταν πολύ διαδεδομένο παιχνίδι. Σώθηκαν αναπαραστάσεις ακόμα και σε γελοιογραφίες. Το σκίτσο που παριστάνει Λιοντάρι να κατανικά Αντιλόπη αποκαλύπτει ότι είναι ένα παιχνίδι που επιβάλλεται το δίκαιο του ισχυροτέρου.Στον τάφο του ΤΟΥΤΑΓΧΑΜΩΝ βρέθηκαν αρκετοί άβακες...

Η ΠΡΑΞΗ ΤΗΣ ΜΝΗΣΤΗΡΟΦΟΝΙΑΣ ΑΠΟ ΑΠΟΨΗ ΠΟΙΝΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΚΤΟΝΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΛΑΠΠΑΣ, Δικηγόρος ε.τ Ι. ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ Ο Νίκος Καμπάνης, λαμπρός ομηριστής, ένθερμος θιασώτης της θεωρίας ότι η Ιθάκη του Ομήρου είναι η Παλική Κεφαλληνίας, γνωρίζοντας την αγάπη μου για τον Όμηρο 1 και τα όσα με τα αθάνατα έργα του πρεσβεύει, ζήτησε να διατυπώσω, ως νομικός, την άποψή μου στο, εν επικεφαλίδι, θέμα. ΙΙ. ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ 1. Η σύγχρονη έννοια της...

ΤΙΣΙΣ- ΤΙΜΩΡΙΑ- ΣΩΦΡΟΝΙΣΜΟΣ Από τη Μνηστηροφονία στην Ομηρική εποχή έως τη σύγχρονη αντεγκληματική πολιτική Ναταλίας Λιαροπούλου, Δικηγόρου παρ’ Αρείω Πάγω Ομηρική εποχή Σύμφωνα με τις αντιλήψεις των αρχαίων Ελλήνων, όποιος συμπεριφερόταν με ασέβεια προς τους νόμους των Θεών διέπραττε Ὓβριν. Οι Θεοί ακολούθως επενέβαιναν προκαλώντας Ἄτην, δηλαδή θόλωμα στην κρίση του υβριστού, ο οποίος περιέπιπτε σε ακόμα μεγαλύτερη ὕβριν. Αυτή επέφερε την Νέμεσιν, δηλαδή την οργή και την εκδίκηση των...