Προετοιμάζοντας μια συζήτηση με οπαδό της ΛΕΥΚΑΔΑΣ ως Ομηρική Ιθάκη, δημιουργήσαμε ένα ειδικό αρχείο προς χρήση οποιουδήποτε θα ήθελε να συμμετάσχει σε μια τέτοια εμπειρία και με το σκεπτικό ότι η Λευκάδα έχει τις ισχυρότερες θεωρίες επί του θέματος και μη αντιμετωπιζόμενες από τους ερευνητές και οπαδούς άλλων θεωριών, όπως της νέας Ιθάκης, του Πόρου Κεφαλληνίας, των Παξών, του Φισκάρδου, της Άσσου, του Αργοστολιού (ακόμα και της Πορτογαλίας):
1. Poplius VIRGILIUS (ΑΙΝΕΙΑΔΑ): H Λευκάδα ΔΕΝ είναι η Ομηρική Ιθάκη (Βλέπε βιβλίο Ομηρική Ιθάκη είναι η Παλική Κεφαλληνίας, σελίδα 26) https://homericithaca.com/threads/20/ and How long has the name Ithaca been established on the island next to Cephalonia? https://homericithaca.com/threads/265/.
2. Οι Κεφαλλήνες είναι γηγενής λαός της Κεφαλληνίας και όχι της Ακαρνανίας (Βλ. βιβλίο ΤΟ ΝΗΣΙ ΜΕ ΤΙΣ ΕΥΘΕΙΕΣ, σελ. 207) https://homericithaca.com/threads/21/ and https://homericithaca.com/threads/266/ The Kefallinians are an indigenous people of Kefalonia.
3. Τί σημαίνουν οι λέξεις "ἤπειρον"- "ἐπ᾿ ἠπείρου" - "ἤπειρόνδε"-"ἐν ἠπείρῳ"-"ἠπείροιο" (Βλ. Βιβλίο ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ραψωδία ψ’ σελίδες 5-12) https://homericithaca.com/threads/31/
4. Βιβλίο ΟΜΗΡΙΚΗ ΙΘΑΚΗ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΛΙΚΗ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ, κεφάλαιο Η ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ ΜΕ ΤΙΣ ΟΜΗΡΙΚΕΣ ΙΘΑΚΕΣ ΤΗΣ ΛΕΥΚΑΔΑΣ σελίδες 35-59
α’ Ο Ζέφυρος της αναχώρησης του Τηλεμάχου για την Πύλο (Οδύσσεια β’ 421) https://homericithaca.com/threads/23/ and https://homericithaca.com/threads/266/ The Zephyr of Telemachus' departure for Pylos.
β’ Το ταξίδι του Τηλεμάχου στην Πύλο ταιριάζει στη δική μας θεωρία (Telemachus' journey to Pylos fits our theory). ΧΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ ΣΤΗΝ ΤΗΛΕΜΆΧΕΙΑ (Οδύσσεια ο’ 27-38 και ο’ 292-300) https://homericithaca.com/threads/24/ and https://homericithaca.com/threads/266/ Duration of the journeys in the TELEMACHIA.
γ’ Γιατί δεν μπορεί να είναι στη σημερινή Ιθάκη η Ομηρική Ιθάκη: ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΗΣ ΙΘΑΚΗΣ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Ο ΟΜΗΡΟΣ (Οδύσσεια π’ 333-334, π’ 468-469) and The size of Ithaca as described by Homer https://homericithaca.com/threads/25/ and https://homericithaca.com/threads/268/.
δ’ ΠΑΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΕΖΟΣ ΣΤΗΝ ΙΘΑΚΗ;β’ Το ταξίδι του Τηλεμάχου στην Πύλο ταιριάζει στη δική μας θεωρία (Telemachus' journey to Pylos fits our theory). ΧΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ ΣΤΗΝ ΤΗΛΕΜΆΧΕΙΑ (Οδύσσεια ο’ 27-38 και ο’ 292-300) https://homericithaca.com/threads/24/ and https://homericithaca.com/threads/266/ Duration of the journeys in the TELEMACHIA.
γ’ Γιατί δεν μπορεί να είναι στη σημερινή Ιθάκη η Ομηρική Ιθάκη: ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΗΣ ΙΘΑΚΗΣ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Ο ΟΜΗΡΟΣ (Οδύσσεια π’ 333-334, π’ 468-469) and The size of Ithaca as described by Homer https://homericithaca.com/threads/25/ and https://homericithaca.com/threads/268/.
Οδύσσεια α’ 171-173 από τους Ταφίους στην Ιθάκη πας ΠΕΖΟΣ,
Οδύσσεια δ’ 354-355 από την Αίγυπτο στη νήσο Φάρο ΔΕΝ ΠΑΣ πεζός,
Οδύσσεια ζ’ 204-205 και ζ’ 278-279 η Σχερία είναι νησί και εκεί ΔΕΝ ΠΑΣ πεζός,
Οδύσσεια η’ 237-239 η Σχερία είναι νησί και εκεί ΔΕΝ ΠΑΣ πεζός,
Οδύσσεια λ’ 57-58 από την Κίρκη ο Ελπήνορας στον Κάτω Κόσμο πήγε ΠΕΖΟΣ,
Οδύσσεια λ’ 155-159 στην Πύλη του Κάτω Κόσμου όπου ο Οδυσσέας συνάντησε τη μάνα Αντίκλεια ΔΕΝ μπορεί να ΠΗΓΕ πεζός,
Οδύσσεια ξ’ 188-190 από απέναντι στην Ιθάκη, ως ζητιάνος, πας ΠΕΖΟΣ,
Οδύσσεια π’ 57-59 από απέναντι στην Ιθάκη, ως ζητιάνος, πας ΠΕΖΟΣ,
Οδύσσεια π’ 222-224 από απέναντι στην Ιθάκη ο Οδυσσέας μπορεί να έφτασε ΠΕΖΟΣ,
Οδύσσεια ω’ 298-302 από μακρινούς τόπους στην Ιθάκη ο φίλος του Οδυσσέα Επήριτος ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ πεζός https://homericithaca.com/threads/26/
ε’ Γιατί δεν μπορεί να είναι στη Λευκάδα η Ομηρική Ιθάκη - ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΟΡΙΖΟΝΤΑ. https://homericithaca.com/threads/32/
στ’ Φιλοίτιος. Η σχέση μεταξύ δήμου Ιθάκης και δήμου Κεφαλλήνων στην Οδύσσεια. https://homericithaca.com/threads/29/
5. Στην Οδύσσεια, την Ιθάκη και τη Σάμη χωρίζει πορθμός. https://homericithaca.com/threads/115/.
6. Xθαμαλός = χαμηλός, ταπεινός και όχι "κοντά στην ακτή" (Βλ. Βιβλίο ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ραψωδία ι’ σελίδες 11-14 και ραψωδία κ’ σελίδα 40) https://homericithaca.com/threads/111/.
Τελευταία επεξεργασία:
