Άρθρα
Αρθρογράφοι
Φόρουμ
Νέες δημοσιεύσεις
Αναζήτηση στο Φόρουμ
Τι νέα
Νέες δημοσιεύσεις
Νέες δημοσιεύσεις προφίλ
Τελευταία δραστηριότητα
Μέλη
Εγγεγραμμένα μέλη
Τρέχοντες επισκέπτες
Νέες δημοσιεύσεις προφίλ
Δημοσιεύσεις προφίλ αναζήτησης
Σύνδεση
Ελληνικά
Language Chooser
English (US)
Ελληνικά
Español
Τι νέα
Αναζήτηση
Αναζήτηση
Αναζήτηση τίτλων μόνο
Με:
Νέες δημοσιεύσεις
Αναζήτηση στο Φόρουμ
Μενού
Σύνδεση
Install the app
Εγκαθιστώ
Φόρουμ
Ομηρική Ιθάκη - Η Γεωγραφία της Οδύσσειας
Ομήρου Οδύσσεια - Αναλύσεις ραψωδιών
Ραψωδία ξ΄ - Οδυσσέας ζητιάνος - Εύμαιος χοιροβοσκός
Ραψωδία ξ', Αιγυπτιακά θέματα: Πως ακόμα και από ένα σεξουαλικό σκάνδαλο μπορεί να προκύψουν ανατρεπτικές ιδέες αλλά και τελική εξυγίανση...
Η JavaScript είναι απενεργοποιημένη. Για καλύτερη εμπειρία, παρακαλούμε ενεργοποιήστε το JavaScript στον browser σας πριν προχωρήσετε.
You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an
alternative browser
.
Απάντηση στο θέμα
Μήνυμα
<blockquote data-quote="Νικόλαος Καμπάνης - Mentor" data-source="post: 374" data-attributes="member: 4"><p style="margin-left: 20px"><em>Εισαγωγή για τη δημοσίευση του άρθρου στο facebook που ανακτήθηκε</em>:</p> <p style="text-align: justify">[P]Για τον Όμηρο και ποιος ήταν, πότε, διχάζονται οι γνώμες.[/P][P]Εμείς, ως ερευνητική ομάδα, έχουμε καταλήξει και γι’ αυτό ξέρει τόσο καλά τα ιστορικά γεγονότα μιας περιόδου που έσβησε για πάντα, της ύστερης Μυκηναϊκής περιόδου, κινούμενης στον απόηχο άλλων γεγονότων που, ναι μεν τα επισυνάπτει ως Μυθολογία καταγωγής, θεογονίας, συμμετοχής των ίδιων των θεών, που όμως όλα αυτά τα τόσο παλιά, για το τότε δεν ήτανε δα και τόσο παλιά, γιατί είχανε γίνει το πολύ έως δύο αιώνες πιο πριν.[/P][P]Οικοδομεί λοιπόν την υπόθεση του έργου του επάνω σε ιστορικά γεγονότα και παράλληλα ως θεμέλια χρησιμοποιεί ‘’γεγονότα που άλλαξαν τον κόσμο’’ μετά το 1200 πΧ, αλλά έχοντας ως μυθολογικό ταβάνι το πολύ το 1350 πΧ και τον απόηχο της θρησκευτικής επανάστασης του Ακενατών, απόρροια γενετικών ανωμαλιών που είχανε προκαλέσει σε εκείνη τη δυναστεία επιμειξίες μεταξύ μελών της ίδιας οικογένειας από Φαραώ, συζύγους, μητέρες, πατέρες ανώτατων μελών της Αιγυπτιακής κοινωνίας. Ο εκφυλισμός τότε οδήγησε σε παρακμή, αλλά ο απόηχος δημιούργησε ενοχές σε όλη την Ανατολική Μεσόγειο, γιατί πάντα η εξουσία φοβάται μη σκορπίσει ο πλούτος σε ‘’παρακατιανούς’’ και πλεμπαίους και οδηγεί σε γάμους μεταξύ ακόμα και στενότατων συγγενών. Οκτώ αιώνες μάλιστα μετά, όπου υπήρχαν Θήβες, κάθε Σοφοκλέας θα μπορούσε να φανταστεί ότι ΕΚΕΙ συνέβησαν τα όργια των μεγάλων Θηβών και άρα, κάθε Τίγιε θα μπορούσε να ονομαστεί Ιοκάστη και κάθε Γιούγια να ονομαστεί Οιδίπους. Οι ενοχές πίσω από κλειστές πόρτες εμπνέουν για δράματα.[/P][P]Όταν λοιπόν υπάρχει καπνός, εκεί και η φωτιά και, όπου μεγάλες αρχαίες πόλεις που άφησαν ερείπια μεν και τάφους πληθώρας κτερισμάτων εκεί και το έναυσμα, εκεί και η έμπνευση για κάθε ποιητή να πλάσει διηγήσεις, να περιγράψει ένδοξα παρελθόντα.[/P]</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Νικόλαος Καμπάνης - Mentor, post: 374, member: 4"] [INDENT][I]Εισαγωγή για τη δημοσίευση του άρθρου στο facebook που ανακτήθηκε[/I]:[/INDENT] [JUSTIFY][P]Για τον Όμηρο και ποιος ήταν, πότε, διχάζονται οι γνώμες.[/P][P]Εμείς, ως ερευνητική ομάδα, έχουμε καταλήξει και γι’ αυτό ξέρει τόσο καλά τα ιστορικά γεγονότα μιας περιόδου που έσβησε για πάντα, της ύστερης Μυκηναϊκής περιόδου, κινούμενης στον απόηχο άλλων γεγονότων που, ναι μεν τα επισυνάπτει ως Μυθολογία καταγωγής, θεογονίας, συμμετοχής των ίδιων των θεών, που όμως όλα αυτά τα τόσο παλιά, για το τότε δεν ήτανε δα και τόσο παλιά, γιατί είχανε γίνει το πολύ έως δύο αιώνες πιο πριν.[/P][P]Οικοδομεί λοιπόν την υπόθεση του έργου του επάνω σε ιστορικά γεγονότα και παράλληλα ως θεμέλια χρησιμοποιεί ‘’γεγονότα που άλλαξαν τον κόσμο’’ μετά το 1200 πΧ, αλλά έχοντας ως μυθολογικό ταβάνι το πολύ το 1350 πΧ και τον απόηχο της θρησκευτικής επανάστασης του Ακενατών, απόρροια γενετικών ανωμαλιών που είχανε προκαλέσει σε εκείνη τη δυναστεία επιμειξίες μεταξύ μελών της ίδιας οικογένειας από Φαραώ, συζύγους, μητέρες, πατέρες ανώτατων μελών της Αιγυπτιακής κοινωνίας. Ο εκφυλισμός τότε οδήγησε σε παρακμή, αλλά ο απόηχος δημιούργησε ενοχές σε όλη την Ανατολική Μεσόγειο, γιατί πάντα η εξουσία φοβάται μη σκορπίσει ο πλούτος σε ‘’παρακατιανούς’’ και πλεμπαίους και οδηγεί σε γάμους μεταξύ ακόμα και στενότατων συγγενών. Οκτώ αιώνες μάλιστα μετά, όπου υπήρχαν Θήβες, κάθε Σοφοκλέας θα μπορούσε να φανταστεί ότι ΕΚΕΙ συνέβησαν τα όργια των μεγάλων Θηβών και άρα, κάθε Τίγιε θα μπορούσε να ονομαστεί Ιοκάστη και κάθε Γιούγια να ονομαστεί Οιδίπους. Οι ενοχές πίσω από κλειστές πόρτες εμπνέουν για δράματα.[/P][P]Όταν λοιπόν υπάρχει καπνός, εκεί και η φωτιά και, όπου μεγάλες αρχαίες πόλεις που άφησαν ερείπια μεν και τάφους πληθώρας κτερισμάτων εκεί και το έναυσμα, εκεί και η έμπνευση για κάθε ποιητή να πλάσει διηγήσεις, να περιγράψει ένδοξα παρελθόντα.[/P][/JUSTIFY] [/QUOTE]
Ονομα
Δημοσίευση απάντησης
Φόρουμ
Ομηρική Ιθάκη - Η Γεωγραφία της Οδύσσειας
Ομήρου Οδύσσεια - Αναλύσεις ραψωδιών
Ραψωδία ξ΄ - Οδυσσέας ζητιάνος - Εύμαιος χοιροβοσκός
Ραψωδία ξ', Αιγυπτιακά θέματα: Πως ακόμα και από ένα σεξουαλικό σκάνδαλο μπορεί να προκύψουν ανατρεπτικές ιδέες αλλά και τελική εξυγίανση...
Μπλουζα
Κάτω μέρος